LETTERA DI UNA GIOVANE PROFESSIONISTA CHE PAGA PER LAVORARE

Mi chiamo Talpa. Ho quasi 27 anni e sono al secondo anno di Scuola di Specializzazione.

Domani devo partire per uno scavo. Ai miei non ho detto fino all’ultimo che mi sarei dovuta pagare vitto e alloggio. Volevo fare la “furba” e prelevare dal mio conto i soldi che mi servono. Li ho guadagnati con il mio primo vero lavoro da archeologa retribuito, disegnando fogli e fogli di cocci.

Poi la voglia di fare la furba mi è passata: “è facile usare i soldi degli altri” ha detto mio padre quando lo ha scoperto. Ha ragione.

“Insomma, 200 €.”

“…sì.”

“No sai. Col cavolo che paghi per lavorare. Tu stai a casa!”

Sì, sapevo che avrei dovuto pagare fin da subito. Non l’ho detto perché so che è sbagliato.

È così dannatamente sbagliato? Pago le tasse della Scuola (1700 euro l’anno per due anni) e pago per fare esperienza…

No. Non è vero. Non faccio più esperienza formativa da un pezzo. Sono già laureata e fare la stratigrafia, le schede, i rilievi, le foto, quotare e usare la stazione totale lo dovrei saper già fare, anche se la guerra tra poveri che si scatena nei nostri dipartimenti rende piuttosto difficile trovare qualcuno che ti insegni a usare la stazione totale, a fare complessi rilievi, insomma che ti trasmetta le sue conoscenze più specifiche, durante gli anni universitari.

E dovrei essere pagata per lavorare, data la mia laurea e la mia esperienza professionale, quella per cui ogni anno mi chiedono di tornare sullo scavo. Non è un’opinione, esistono le linee guida in materia di tirocini che chiaramente impediscono di far lavorare gratis una persona già laureata. Figuriamoci di farla lavorare pagando. Queste linee guida nel mondo dell’archeologia universitaria sono pura immaginazione.

“E’ un bello scavo!”

“Il professore mica paga per scavare, eh? Lui no che non lo fa gratis! E tu? Tu paghi!”

Hanno ragione.

Hanno ragione e basta. Io so che il professore non ci ricava niente, come il suo Dottorando (che è senza borsa e ci rimette ogni anno per questo scavo. Deduco sia in torto quanto me agli occhi dei miei). Ma questo i miei non lo sanno. Spiego loro che il Dipartimento ha messo poche centinaia di euro per questo scavo di 12 giorni e di 10 persone. 300 € vanno spesi in piano di sicurezza per il cantiere, se il comune ci regala i teloni riusciamo a spendere meno. I soldi restanti possono coprire parte delle spese per l’alloggio o almeno il vitto…

“E’ un bello scavo!”

Ci tengo. È il secondo anno che vado – dovrei andare- e trovare scavi universitari dove NON devi sborsare per il vitto e l’alloggio è sempre più difficile, dati i tagli costanti alla ricerca. Lo sanno tutti. Un tacito accordo silenzioso che agisce nell’illegalità.

“Tutte le ore spese nella campagna, tutte le lotte e le proteste! Sono un professionista! E poi fai così! Non è questione di soldi: tuo padre li ha fatti in cinque ore questo sabato, è il principio! Predichi bene e poi razzoli male!”

“E poi sei sempre la solita! Decidi, ti organizzi e poi comunichi all’ultimo minuto! E noi? Vivi ancora con noi! Chi è che ti mantiene? E se anche usi i soldi tuoi, chi ti ha mantenuto, eh, fino adesso? ” e così via. Hanno ragione.

“Hai ragione. Avete ragione. Non l’ho detto perché sapevo che è sbagliato.”

“Sei incoerente.”

È più un anno che andiamo avanti con la campagna “Mi riconosci?”. C’ho speso così tanto tempo e fatica e… e poi? Faccio il contrario. Perché?

“ E’ un bello scavo.”

Perché siamo a piedi nella vita vera. Vedo i miei colleghi più grandi che si arrabattano di qua e di là per guadagnare qualcosa, uno di loro mi ha detto che l’unica offerta di lavoro che ha trovato di recente è quella di un call-centre. I ragazzi della campagna “Mi Riconosci?” o fanno il servizio civile o il dottorato o due tre lavori insieme che c’entrano poco o nulla con la loro formazione. Però qualche fortunato fa didattica nel suo campo, qualcuno vive con i soldi del dottorato. Qualcuno. Nessuno si arrende.

Ma anche se faccio parte di questo gruppo loro non c’erano quando ho inviato la candidatura per questo scavo. Decine di splendide persone mi avrebbero dato una sberla e fermato prima di combinare il disastro. Decine di persone avrebbero capito cosa vuol dire trovarsi a dover scegliere tra la cosa che ami di più in assoluto e la dignità.

I ragazzi di triennale o di magistrale che fanno archeologia forse non riescono a capire perché per me è un dramma: sono costretti a pagare per ottenere i benedetti Crediti Formativi per l’attività pratica. Lo ero anche io. Almeno in quel momento era vera formazione. Ma adesso, con questo anno di campagna alle spalle, con sei anni di archeologia alle spalle, è difficile scegliere a cuor leggero.

Forse esagero, anzi, certamente. É solo che non ho ancora imparato a metter la dignità davanti all’amore per l’archeologia. È che mi spaventa la situazione dei miei colleghi più grandi: fra il non fare e il fare pagando la seconda opzione per tanti, forse anche per me, sembra il modo migliore per ignorare l’eventualità di un fallimento e tentare di vivere un po’ più serenamente, posticipando la cosa a tempo determinato – fra un anno, quando avrò finito la Scuola e mi ritroverò di nuovo senza piani.

“E’ un bello scavo. Avete ragione voi. Ditemi cosa devo fare.”

“Per me puoi anche andare, ma sappi che sei una venduta.”

E allora, che cosa devo fare? La cosa giusta. Ma la cosa giusta esiste? Se ci vado faccio torto a me stessa, ai ragazzi della campagna, a chi la segue e anche ai miei; se non ci vado faccio ancora torto a me stessa e a chi (nella mia stessa situazione, se non peggiore) contava su di me allo scavo.

E allora, di nuovo, cosa devo fare?

Talpa